Kako vaditi svadhyayo (jogo samoučenja in samorefleksije)

Svadhyaya ali joga samoučenja in samorefleksije je ključna sestavina osemkrake poti joge, ki je opisana v Patanjalijevih joga sutrah. Skozi svadhyayo globlje spoznamo sebe, svoje prednosti in slabosti. Vadba svadhyaye se začne s preučevanjem svetih besedil, kot so Yoga Sutre in Bhagavad Gita. S poglabljanjem v modrost teh besedil pridobimo boljše razumevanje lastne narave in prave narave realnosti. Prav tako začnemo razvijati bolj pronicljiv um, ki je bistven za napredek na duhovni poti. Poleg preučevanja svetih besedil svadhyaya vključuje tudi prakse, kot sta ponavljanje mantre in meditacija. S temi praksami se naučimo umiriti um in se povezati s svojim najbolj notranjim bitjem. Razvijamo tudi večjo sposobnost samoopazovanja, ki je bistvenega pomena za napredek na duhovni poti.

Posodobljeno 12. oktobra 2021 5 minutno branje

Joga je potovanje samega sebe,

skozi Sebe,

do Sebe.

– Bhagavad Gita

Zahvaljujoč popularizaciji hatha joge (fizična joga), večina izmed nas vadbo joge enači z jogijskimi položaji (asanami), ki jih izvajamo na jogijski blazini.

Toda poze so le 'vrh ledene gore':

Po navedbahKralj joge(mentalna joga) in Patanjalijeve joga sutre (eno najbolj avtoritativnih besedil oKlasična joga), večina joge dejansko potekaizklopljenopodlogo, ker je vadba asan le ⅛ velike slike:

deželna imena za dečke

Beseda 'joga' izvira iz sanskrtskega korena 'yuj', ki dobesedno pomeni 'vpregati' (pripeti).

'Joga' pomeni združitev.

Cilj joge je doseči poenotenje vašega uma, čustev, telesa in duha.

Pravi jogi je tisti, ki gre vase, da bi se preobrazil v najboljšo različico, ki je lahko.

Da bi to dosegel, je modrec Patanjali orisal osemstopenjski sistem, ki je splošno znan kot '8 udov joge':

1 -Yamas(samoregulacijsko vedenje)

2-Niyame– (osebna opažanja)

3-Asana(meditacijski položaji)

4-Pranajama(uredba ovitalna energija)

5-Pratyahara(obrne čute navznoter)

6 –Dharana(stalna osredotočenost)

7-Dhyana(meditacija)

8-Samadhi(zveza zpravi jaz/resnična narava in transcendenca nižjega jaza)

Opredelimo nižji jaz in višji jaz:

Nižji jaz:

• Živi v realnosti preživetja, ki temelji na strahu
• Izbira udobje, varnost in domačnost znanega
• Verjame, da je ločen od drugih in zunanjega sveta
• Deluje po instinktu namesto po intuiciji
• Je reaktiven in impulziven
• Deluje iz preteklosti ali prihodnosti

Višji jaz:

• Živi v navdihu in realnosti, ki temelji na cenitvi
• Izbere rast, učenje in zdravljenje namesto udobja in varnosti
• Ve, da je del večje celote in je medsebojno povezan s svetom
• Deluje na podlagi intuicije in vpogleda namesto instinkta in impulza
• Je odziven in pozoren
• Deluje od sedanjega trenutka

Končni cilj vadbe joge (Samadhi) je narediti skok v višje prostore zavesti.

Da bi presegli nižji jaz v višji jaz, se moramo najprej seznaniti s svojim notranjim svetom.

Najprej se moramo seznaniti s svojim miselnim klepetanjem in trzajočimi reakcijami.

Naučiti se moramo pogledati pod pokrov.

Tudi to je oblika vadbe joge in se imenuje Svadhyaya ...

Kaj pomeni स्वाध्याया?

V filozofiji joge je Svadhyaya praksa:

– samostojno učenje

- samozavedanje

– samospoznavanje

jogurt za dojenčka

– samorefleksija

– samopregledovanje

Tradicionalno druga oblika prakse Svadhyaya vključuje preučevanje svetih besedil, kot so Bhagavad Gita, Hatha Yoga Pradipika, Upanishade, Rig Veda in Yoga Sutre.

Svadhyaya je četrti Niyama v Patanjalijevih joga sutrah.

Kaj je 5 nijam?

Nijame so drugi člen Patanjalijevega sistema za duševno in čustveno preobrazbo.

Sestavljeni so iz petih različnih osebnih obredov, ki krepijo notranjo moč in odločnost, ko jih izvajamo v vsakdanjem življenju.

Sprejemanje bolečine kot pomoči pri čiščenju, samoučenje in predaja Najvišjemu bitju sestavlja jogo v praksi.

– Joga Sutra 2.1

Po Patanjaliju Svadhyaya skupaj s Tapasom (samodisciplina skozi izziv in bolečino) in Ishvara Pranidhana (predaja višji sili) predstavljaKriya joga(joga akcije):

Definicija Svadhyaya:

'Sva' pomeni jaz, 'adhyaya' pa pomeni študij ali izobraževanje.

Izobraževanje je črpanje najboljšega, kar je v človeku.

Svadhyaya je torej izobraževanje samega sebe.

Oseba, ki prakticira svadhyayo, bere svojo knjigo življenja, hkrati pa jo piše in revidira.

Spremeni se njegov pogled na življenje.

Začne se zavedati ... da je božanskost v njem samem in da je energija, ki ga premika, enaka tisti, ki premika celotno vesolje.

– B.K.S. Iyengar, učitelj joge in avtor knjige Light on Yoga

Uporaba Svadhyaye za zdravljenje naše zgodovine:

Kako začnemo vaditi Svadhyayo?

Kje začnemo?

Kot je Iyengar omenil zgoraj:

Oseba, ki prakticira svadhyayo, bere svojo knjigo življenja, hkrati pa jo piše in revidira.

Kaj misli z 'branje lastne knjige življenja’ proučuje vašo zgodovino z:

1. Pregled in ocena dogodkov in izkušenj, ki so vas pripeljali sem, zdaj.

2. Pregledovanje in ocenjevanje zgodb in prepričanj, ki ste si jih nezavedno izmislili o tem, kaj se je zgodilo na podlagi vašega dojemanja in perspektive. (Kaj si naredil, da vse to pomeni?)

Veliko tega, kar je vsebovano v naši 'knjigi življenja', ostaja našemu zavestnemu zavedanju skritega.

Tako kot večina ledenih gora, ki so skrite očem pod vodo, večino informacij s strani naše »knjige življenja« obdeluje vaš nezavedni um.

eterična olja za odganjanje mravelj

Po mnenju nevroznanstvenika dr. Joeja Dispenze naš zavestni in analitični um predstavlja le 5 %, medtem ko naša podzavest obdela preostalih 95 %:

(vir: Dr. Joe Dispenza, 'You Are the Placebo')

Svadhyaya nam pomaga odkriti te skrite informacije, tako da jih lahko obdelamo s svojim premišljenim, trenutnim zavedanjem.

Kako vam lahko vadba Svadhyaya preoblikuje možgane:

Z razvojem sposobnosti osredotočanja naše pozornosti na naš notranji svet vzamemo v roke skalpel, ki ga lahko uporabimo za preoblikovanje naših živčnih poti in spodbujanje rasti predelov možganov, ki so ključni za duševno zdravje.

– Dr. Daniel Siegel, M.D., Mindsight: The New Science of Personal Transformation

Starodavna praksa Svadhyaya je prestala preizkus časa, čeprav je v sodobnih psiholoških krogih znana kotmetakognicijodanes.

Metakognicija dobesedno pomeni razmišljanje o razmišljanju in je praksa ozaveščanja lastnih miselnih procesov.

Po besedah ​​psihiatra in raziskovalca čuječnosti dr. Dana Siegela, ko postanemo vsakodnevna navada iz osredotočene svadhyaye,spremenimo naš um in možganena bolje, ker vadba aktivira možganske kroge, ki ustvarjajo čustveno odpornost in dobro počutje.

Samoučenje in čuječnost skupaj pomagata preglasiti naše čustvene reakcije, ki se gibljejo v kolenih, hkrati pa krepita delovanje našega frontalnega korteksa – dela možganov, ki nadzoruje višje mišljenje in metakognicijo.

Ko se to zgodi, doživimo povečanje ustvarjalnosti in navdiha ter se lahko intenzivneje povežemo s svojim višjim umom in višjim jazom.

Lahko rečemo, da sta Svadhyaya in čuječnost dva načina za opis iste stvari – mentalnega treninga.

Čuječnost je oblika miselne aktivnosti, ki um uri, da se zave samega zavedanja in je pozoren na lastno namero...

Uči samoopazovanja, pravi dr. Siegel.

Samopoizvedovanje: Vadba Svadhyaye v vsakdanjem življenju s postavljanjem kakovostnih vprašanj

Kakovost naših vprašanj določa kakovost našega življenja.

– Tony Robbins

Kako torej vse to izvajamo, da vsak dan izvajamo Svadhyayo?

Resnica je, da nam vsak trenutek ponuja priložnost, da opazujemo in razmišljamo o lastnem umu.

Najlažji način, da začnete vaditi, je, da se navadite zastavljati kakovostna vprašanja ves dan.

Tukaj je nekaj vprašanj za začetek:

• Kako se počutim glede tega?
• Je to tisto, kar si res želim?
• Je to tisto, kar res želim početi?
• Je to tisto, kar res želim povedati?
• Ali me bo to pripeljalo, kamor želim iti?
• Ali sem kaj vezan na rezultat?
• Kako se želim počutiti?
• Kakšen je drug način za pogled na to?

Začnite si zastavljati ta vprašanja vsak dan – večkrat na dan in začasno prisluhnite odgovorom.

Začnite klicati Opazovalca in Pričo v sebi in poglejte, kaj se zgodi.

Delite S Prijatelji: