Krivda mojega sina za krizmo

Vedno smo bili judovska družina z božičnim drevesom - in potem se je moj 7-letnik začel premišljati.

Takoj, ko je bil dovolj star, da je oblikoval stavek, je moj sin Cole začel spraševati za božično drevo. To se morda zdi nepomembna zahteva, če praznujete božič vsako leto, vendar smo Judje in naši decembrski okraski so običajno sestavljeni iz stare medeninaste menore in majhnega modro-belega znaka Happy Hanukkah. Colejeva zgodnja prošnja je predstavljala dilemo: Ali gremo v celoti v krizmo, kot je lik Adama Brodyja v O.C. , ali se držimo starodavne pisave?

Če niste seznanjeni s Krizma , je natanko tako, kot se sliši - mešate in kombinirate božično tradicijo in hanuko po svojih željah, in tam ! Tukaj so vaše hibridne počitnice. Manj gre za verska prepričanja in več za dekor. Brodyjeva O.C. lik, Seth Cohen , je koncept v zgodnjih letih spremenil v merilo pop kulture (in počitniškega trženja), vendar očitno izvira iz nemških Judov v 19. stoletju, ki so ga poimenovali » božična uka .” Takrat kot danes ni šlo za odpoved svoji veri ali dediščini. Šlo je za poskus vzpostavitve občutka pripadnosti kulturi na splošno.

odpoklic nutramigena

Kot nekdo, ki je odraščal kot Jud v Teksasu, popolnoma razumem impulz, da bi dobil veliko staro drevo in zapel pesem »Silent Night« ob kaminu. Med odraščanjem sem imel komaj kakšnega judovskega prijatelja, tako da poleg mojih sester in bratrancev nihče, s katerim sem se družil, ni imel menore ali vedel, kdo za vraga so Makabejci. Moj oče, 5 čevljev in 8 palcev visok moški, ki na svojih ramenih nosi težo stoletne judovske krivde, nam kljub temu ni dovolil postaviti božičnega okrasja. Moja mama se je spreobrnila v judovstvo nekaj let po tem, ko se je poročila z mojim očetom, zato so jo pozimi vzgajali z zvezdami na vrhu drevesa in vsako pomlad lovili jajca (znana je bila tudi po tem, da je občasno prikradla rdečo žametno pentljo in borove iglice -dišeča sveča v naš dom).

Imeli pa smo svojo različico chrismukkah, saj smo božič in veliko noč vsako leto praznovali v hiši mojih starih staršev po materini strani. Zaradi tega sta moja starša našla način, kako združiti svoje družinske tradicije na način, ki je ustrezal vsem. Kot otrok sem razumel, da sem Žid, vendar sva s sestrama imeli najboljše od obeh svetov, ko je šlo za vse zabavne stvari, kot je odpiranje daril, zavitih v zelen in rdeč papir, ali lovljenje rožnatih in rumenih jajc. .

Moji stari starši so umrli pred mnogimi leti, tako da je zdaj odvisno od mene in mojega moža, ki je bil prav tako vzgojen v Judu, da krmarimo po Chrismukkah. Odkar se je Cole rodil, smo prevzeli nekaj tradicij, na primer obešanje rdečih in belih nogavic na plašč ter pripravo krožnika s piškoti in korenčki, ki jih Božiček in njegovi severni jeleni pojedo na božični večer. Letos pa judovska krivda, da se držijo scenarija, ne prihaja od mojega očeta ali duhov mojih prednikov. Prihaja od mojega 7-letnika.

jaz rad vidim Coleov osupli obraz na božično jutro, ko na krožniku najde piškotne drobtine in grizljano korenje. Všeč mi je tudi, ko ga slišim, kako poskuša recitirati molitev za Hanuko v hebrejščini, medtem ko vsak večer prižiga sveče na menori.

Ko je bil v vrtcu, sem Colea poslala v nedeljsko šolo v judovskem templju v Austinu, da bi morda vzpostavil povezavo s svojimi predniki in dediščino (in tako bi izkusila manj – da – krivde, ker ne bi nadaljevala izročila omenjenih prednikov). Enostavno nisem pričakoval, da bo učenje o menorah in torah navdihnilo mojega sina, da bo nenadoma zavrnil naše pretekle tradicije krizmanja. Lepo ga je videti, kako oblikuje judovsko identiteto, toda to praznično sezono ni hotel niti obleči snežaka ali nogavic za božično drevo za 'praznični dan nogavic' v šoli. »Mama, ne! Judje smo. Nositi moram nogavice za Hanuko. Ko sem omenil pripravo naših letnih piškotov in korenčkov za Božička in Rudolfa, je bil njegov odgovor: »Mama, ne! počutim se krivega. Judje smo in ni nas več toliko!«

Hodi v prvi razred, zato nimam pojma, kje se je tega naučil, a začenjam razmišljati, da bi lahko zrasel in postal rabin. Če je a kul rabin, kot je Brodyjev lik Tega si nihče ne želi , potem v redu. Ampak vseeno.

jaz rad vidim Coleov osupli obraz na božično jutro, ko na krožniku najde piškotne drobtine in grizljano korenje. Všeč mi je tudi, ko ga slišim, kako poskuša recitirati molitev za Hanuko v hebrejščini, medtem ko vsak večer prižiga sveče na menori. Imenuje ga francoščina namesto hebrejščina, a vseeno. Oktobra smo izbrali poslastico za rojstni dan našega psa in izmed vseh okrašenih pasjih piškotov v ohišju je Cole izbral piškotek menora. Bil sem šokiran, da so v Huttu v Teksasu, kjer živimo, sploh imeli piškotek z menoro, a tam je bilo. V nekem kontekstu naše lokalne trgovine z živili nimajo nobenih voščilnic za Hanuko, niti svežnja ovojnega papirja za Hanuko, in če vprašate uslužbenca v eni od teh trgovin z živili, kje lahko najdete kroglice challah ali matzoh, vas bodo gledali, kot da govoriš v jezikih.

2t nosljiva odeja

V trgovini za hišne ljubljenčke tistega dne je Cole blagajničarki ponosno predal priboljšek za pse z menoro in izjavil: 'Mi smo Judje in tudi naš pes!' Nato je nadaljeval s pripovedovanjem zgodbe o Hanuki vedno tako potrpežljivi ženski, ki se mu je zahvalila, ker ji je razložil praznik.

Cole ni več tisti majceni 5-letnik, ki prosi za božično drevo, vendar je spremenil svojo melodijo o božičkovih piškotih, ko sem mu rekel, da smo lahko Judje in še vedno počnemo zabavne stvari, na primer pustimo prigrizek. Poleg tega, kaj če Božiček postane lačen?

»V redu, v redu,« je rekel, ko sem mu predstavila svojo povsem logično trditev o Božičkovem krulečem trebuhu. Je empatičen otrok, zato veselemu, bradatemu in čisto pravemu prebivalcu Severnega tečaja noče odreči njegovih piškotov.

osnovne stvari po porodu

Datumi Hanuke se vsako leto premaknejo, saj je hebrejski koledar lunisolarni. To zimo se praznik začne 25. decembra, tako da, če je bilo kdaj v letu, da bi sprejeli nekaj tradicij chrismukkah, je to to. Prižgali bomo menoro in obesili nogavice, in če bo moj otrok želel blagajničarki v trgovini za male živali zrecitirat nekaj francoskih/hebrejskih molitev, je to super. Utripajoče lučke v zimski noči so čudovite ne glede na to, v kakšni obliki so.

Dina Gačman je štipendistka Pulitzerjevega centra in nagrajena novinarka. Pogosto sodeluje pri The New York Times , Teksaški mesečnik , Teen Vogue , in več, in Publishers Weekly imenuje svojo knjigo esejev Oprostite za vašo izgubo , 'pretresljivo, osebno raziskovanje žalosti.' Živi blizu Austina z možem, sinom in psom.

Delite S Prijatelji: